“于老师摇头道”：他不知道，但他能感觉到，这“红楼一梦”，已经接近尾声。
元春暂时安全了，贾府或许还能靠着这层关系再维系一段时间的虚假繁荣。
但他这“混世魔王”的任务，似乎快要完成了。
“郭老师道”：千万可别再出什么妖蛾子！
“于老师道”：这是您郭老师心善！但现实……唉，福兮祸之所伏啊！
孙行者用鹦鹉给元春挣来了太后的青眼、皇帝的宠爱，暂时震慑了后宫。
但这泼天的“灵异”名声，就像一柄悬在头顶的双刃剑，用好了是祥瑞，用岔了就是妖孽！
宫里那些恨得牙痒痒的妃嫔，还有那些见风使舵的太监、嬷嬷，能甘心看着一只鸟占尽风头？
“郭老师道”：是啊，表面的平静下，暗流从未停止涌动。
“于老师道”：关于这只“灵鹉”的流言，起初是“灵鸟”、“佛鸟”，后来渐渐掺杂了“妖异”、“惑主”的字眼。
“郭老师道”有太后在那站台背书，谁还敢说妖异惑主？！
“于老师道”：关键是孙行者只是调整了太后的心情，并没有治好太后的病，所以太后的病情在短暂好转后又反复，这就给人以口舌了！
而且，皇帝时常去元春宫里逗鸟，甚至有些朝政闲暇时也提起“那只会念佛的鸟儿”时，某些有心人便开始在更危险的领域做文章。
“国事繁重，陛下却耽于玩物，此非祥兆啊……”有言官在奏折里隐晦地提了一句，虽未明指，但矛头所向，清晰可见。
后宫之中，某些与元春素来不睦、家世煊赫或有皇子傍身的妃嫔，也开始联合发力。
她们不再直接攻击鹦鹉，而是从“礼法”、“祖宗规矩”入手，暗示皇帝对一只鸟的宠爱过了度，恐非人君之德，
更暗示元春“恃宠生骄”、“以奇技淫巧固宠”，有损后宫清誉。
“郭老师道”：这又该怎么办才好？！
“于老师道”：最要命的是，太后的病情反复，让最初的“佛鸟祥瑞”之说出现了裂痕。
尽管太后本人对鹦鹉并无恶感，甚至偶尔还会问起，但底下人已经敢窃窃私语：
“若真是祥瑞，太后凤体为何不见大好？怕不是这鸟儿福薄，担不起，反而……”
“郭老师道”：流言杀人，尤其是这种涉及“天命”、“德行”的流言。
“于老师道”：皇帝起初不信，但听得多了，心里难免留下芥蒂。
他是天子，可以喜欢一只聪明的鸟，但不能被一只鸟“左右”，更不能因此被臣下、后宫非议。
他对元春宫里的探望，不知不觉间少了，即便去，逗弄鹦鹉的时间也短了，更多是例行公事地问候。
元春敏锐地察觉到了这种变化，她心中惶恐，却无可奈何。
她试图让鹦鹉“安静”些，甚至想过把它送走。
但鹦鹉是皇帝和太后都“挂过号”的，岂能说送就送？那更显得心虚。