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第22章 金蝉子的论文(1 / 2)

“郭老师道”好嘛,连“虚假宣传”都出来了!

“于老师道”众弟子窃窃私语,观音菩萨以手扶额,没眼看,文殊菩萨小声对普贤:“我就知道没完……”

普贤菩萨叹气:“这杠劲儿,五百罗汉加起来都不如他。”

“于老师道”如来不恼,反而饶有兴趣:“那依你之见,该如何?”

金蝉子来劲了:“依弟子之见,您这话得改!

改成‘放下屠刀,立地……立地心境提升’,或者‘立地减少业障’,最多‘立地种个善根’!

‘成佛’?这跨度太大了!不合理!不科学!不符合修炼基本法!”

“郭老师道”开始指导佛祖改经文了!

“于老师道”如来忽然哈哈大笑,声震殿宇,众弟子愕然。

金蝉子也愣住:笑啥?

如来笑罢,看着金蝉子:“金蝉子,你可知何为‘佛’?”

金蝉子下意识:“佛是觉悟者,是……”

如来打断:“那你放下屠刀时,心中可有一念觉悟?可有一念澄明?可有一念慈悲?”

金蝉子回想:“有……有吧。觉得轻松,觉得不该与牛二计较,觉得名利如浮云……”

如来点头:“那一念澄明慈悲,是为何物?”

金蝉子迟疑:“是……是佛性?”

如来道:“既是佛性显现,为何说未‘成佛’?”

金蝉子杠:“可那只是一念!一闪而过!我现在坐在这儿,该抬杠还抬杠,该较真还较真,离成佛十万八千里呢!那一念,顶多算颗种子,离长成大树还早!”

“郭老师道”强调过程。

“于老师道”如来微笑:“你既知是种子,那种子与大树,可有分别?”

金蝉子懵:“啊?种子是种子,大树是大树,当然有分别!”

如来摇头:“种子中有大树全体信息,大树是种子长成之相。

你那一念佛性,与圆满佛果,本性无二,只在隐显。

你说未成佛,是执着于‘成’之相,我说立地成佛,是指其‘性’本具,刹那显现。”

“郭老师道”高深了。

“于老师道”金蝉子皱眉苦思:“您是说……‘成佛’不是变成一个外在的、金光闪闪的果位,而是认识到自己本来就有佛性,放下屠刀那一念,就是佛性冒了个头?

所以‘立地’指的是‘佛性立地显现’,不是‘果位立地到手’?”

“郭老师道”自己归纳上了。

“于老师道”如来含笑不语。

金蝉子越想越觉得绕:“那……那还是有点忽悠啊!

普通人哪懂什么‘性’啊‘相’啊的,就听见‘成佛’俩字,还以为扔了刀就变成佛呢!

这容易造成误解,引发社会不安定因素!我建议加上注释,小字说明,或者搞个补充解释……”

“郭老师道”还惦记着加注释!

“于老师道”如来忽然一挥手:“你既如此热心注释,便再下凡一趟,去好生注释注释。此番,投个注释家。”

“郭老师道”又罚下凡?

“于老师道”金光一闪,金蝉子“啊呀”一声,又下去了。

众弟子面面相觑。观音无奈:“这都第三回了吧?”

文殊算着:“杠精的执着,果然非同凡响。”