“不，我不能失败。”赵寒声还想负隅顽抗，心境已经完全失守。
就在这时，身后传来一声闷哼。
他猛地回头，就看到顾青面色惨白，跌倒在了地上。其余儒修的神情也颇为难看。
“欲念动处，便是行……”
“良知本无善恶，用之者人也……”
“心即欲……欲即&183;心……”
秦德的理念在顾青的脑海中反复回荡，与过往的儒学道理产生激烈冲突。
“啊啊啊！”顾青抱头，在地上打滚，发出痛苦的嚎叫。
赵寒声大急，连忙奔到顾青身旁，扶住他的上半身：“青儿！”
顾青擡起头，看向赵寒声，眼神茫然：“老师……我……我不知道……我不知道谁对谁错……”这一瞬间，赵寒声心如刀绞，同时如坠冰窟。
他知道，自己这一次辩经是败了！
而且是惨败。
至此，赵寒声再难有颜面，强留下来。
他扶住顾青，帮助后者勉强站立起来。然后，他转身看向秦德，神情复杂，长叹一声：“今日辩经，是我败了，而非心学战败。”
“秦德道友说得没错，我从未精通心学，半吊子的水准，遭遇惨败，也是应当！”
“此事暂告段落。”
“三年！”
“三年之后，我愿重回飞云国万象宗，与你第三次辩经，可否？”
秦德哈哈一笑：“有何不可！”
赵寒声深吸一口气，神色肃穆，对秦德庄重无比地行了一个道揖，然后迈着沉重的步伐，搀着顾青一步步离开云牢。
他到底是大儒，即便大败亏输，最终也保留了一点体面。
褚玄圭等人亲眼目睹了整场辩经，此刻一个个呆若木像，站在原地，没有动弹。
一直到赵寒声步伐沉重，转过拐角，脱离了他们的视线，褚玄圭这才惊觉，他深深地看了一眼秦德，率先离开。
其余儒修临走前，看向秦德的目光也十分复杂。
秦德却不管他们，径直盘坐到了墙角。他十分兴奋，闭上双眼，全身心投入，暗自琢磨《万法堕魔功》。
“这门功法绝对是顶级功法！”
“不，如此器量，魔理深邃，会不会是传闻中的绝品功法？”
这个世界上的修真功法如恒河沙数，难以计算。
但大体上，分为上中下三品。
下品功法，多是入门级、残缺或存在明显缺陷的功法。修行此法，多是前途渺茫的散修或底层修士。下品功法基本上只修一个丹田，且不能充分开发，修行效率通常都很低下。
其对世间道理的阐述、涵盖，以及挖掘，都是粗浅、单一，甚至是错误的。
下品功法的最高成就，局限在炼气期、筑基期，最多是筑基圆满。
中品功法，是修真界的主流功法，中小门派、修真家族的立派（家）之本。体系完备，能培养出中坚力中品功法往往只主修一个丹田，其余两个丹田仅被动承载修为，不做主动开发。以至于肉身、法力、精神当中，只有一项优秀，其余两项平平无奇，甚至还因为功法产生负面影响，变得更弱。
此等功法往往能较为完整地阐述了某一属行或某一类力量（例如神识、气息）的深刻道理。修行者能依此按部就班，直达高深境界。
用两个词来描述的话，一是系统，二是单一。
修行中品功法，修士能达到金丹期，鲜少能冲击到元婴级数。
上品功法中有许多是大型门派、超级门派的镇派绝学。
一般是主修一个丹田，兼修两个丹田。
其涵盖的道理，不是深，就是多。
功法本身可能主修一行（如《万木春雷引》由木行引申出雷行），但其道理深邃到足以让修行者自行衍生、领悟其他相关的道理。
要不然就是类似五行气律，直接涵盖五行，从多角度阐释天地运转的根基道理。
这类功法能让修士修炼到化神级、炼虚级。
三品功法之上，就是绝品！
这类功法往往存于传说之中，就算是超级大派也未必拥有。
绝品功法是直指大道的无上法门，对三丹田的开发都非常充分。
涵盖的道理，要么直指本源，要么由万归一。
修士凭此修行，往往能修到合体、大乘期。
而过了大乘，要渡劫飞升成仙，光靠功法是不够的，还要靠修士本身。对于仙人而言，功法的意义几乎不存在了。
宁拙的三宗上法，就有绝品功法的些许气象。因为它三丹田同修，完全共融。
但它源自三宗上人，这位大能修为是炼虚级，还不到合体或者大乘。
所以，他开创出来的三宗上法，顶多算是上品功法。
秦德接触和学习《万法堕魔功》，还仅仅只有一两天，却认为这门功法很可能是绝品功法。他并非是胡乱猜测。
事实上，他学习、掌握的经典数量、质量，远比宁拙要多得太多了。
正是因为他精通儒学经典，还在万象宗内广泛涉猎其他功法、典籍，所以才能创造出《圣人大盗经》。像宁拙这般，拥有如此高深的五行境界，距离开创出《圣人大盗经》这种层次的功法，还有一段距离。当然，只要宁拙广泛涉猎、参考五行类的功法，他也能开创。
只是他到现在为止，都没有这个闲情逸致。
没必要！
宁拙修炼三宗上法，都修炼不过来，为什么要耗时耗力，开创一个自己不能修行的五行功法呢？秦德越是回味、复盘，就越是觉得，《万法堕魔功》极可能就是绝品功法！
“昔年，我也曾借阅过多门上品功法，没有一门如同《万法堕魔功》般博大精深，微言大义的！”这股想法在秦德的心中盘桓时，箫居下的声音传来：“你猜得没错，《万法堕魔功》就是绝品功法。”